北欧学校放假 欧洲学校放假时间

口袋学院网 2024-05-19 07:49 1

去北欧留学怎么样?

参考资料来源:扫 尘

北欧的整体环境还是很不错的,学术氛围也可以。不知道你要去那边读什么。从硕士开始,是有英语课程的,部分学校可以免学费,消费水平虽然比较高,但是正常生活的话,也花不了多少钱。不知道你目前的情况是什么关于北欧特色教育,我们都可以吗?从客观来说,还是很困难的。无论如何,北欧的教育特点是有其客观前提的。有高的系统,干净的自然环境,经过严格选拔和训练的高素质教师,全国各等级无别的学校,倡导安定友好、人人平等的文化。但我相信,从北欧这扇窗口,依然可以引发一些深远的思考。对于孩子,在童年时教育教的更多是性格。样,也知道回答这些了。

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开原北欧假日属于哪个社区

(二)春节,放假过年,人们除了贴春联,剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。3天(农历正月初一、初二、初三);

新城街道百花社区。开原北欧假日属于新城街道百花社区。辽宁省铁岭市开原市新城街道百花社区居民委员会(曾用名:辽宁省开原市新城街道百花社区居民委员扩展资料会),成立于1900年,位于辽宁省铁岭市。

北欧的教育模式怎么样

一旦确定你要申请的课程,就可按照申请提示进行下一步作。到申请中心服务网站。每个课程都有一个特别的申请编号,在申请过程中,你必须使用这个编号以保证申请的课程准确无误。个别课程会有不同的申请截止日期和申请程序。

北欧的教育模式怎么样

申请课程的步是选定你要求的课程。

北欧的快乐教育

那麽,这些北欧如何能在快乐教育方面达到世界教育和学术水平?

1、崇尚自然教育

北欧人非常推崇户外运动,例如,挪威的孩子从学走路时就开始学习滑雪。在北欧,几乎都是小房间,活动设施大多是用木料和旧轮胎做的,这是为了保证孩子们在家里和外面的活动都能更方便地转换。

在与院子相连的门厅中,都会有挂成套的雨衣和插雨鞋的架子。即使遇到下雨天,孩子们也会到户外活动。

幼稚园与庭院相连的门厅内,都有一整套装着雨衣和雨鞋的架子。即便是在下雨天,孩子们也要到户外去。芬兰的学校通常是在室外教学。教师带领学生们走进自然,探寻自然,把自然中的事物用在数学、生物学、文学等各个学科的教学中。这不仅可以培养孩子与自然的关系,而且可以让他们在玩耍时学习。

2、尊重每个孩子,采用个性化教育

在纪录片《他乡的童年》中,我们看到了芬兰我们在谈北欧快乐教育之前先回答一下,快乐教育会使一个孩子变得无助吗?在世界范围内,北欧被公认为高、高幸福的地区,主要为瑞典、挪威、丹麦、芬兰和冰岛。在这些中,教育呈现出一个特征——快乐。那么这种教育模式好吗?接下来由我为大家解答!学校的个性化教育。

在芬兰的小学里,孩子们可以自由地选择座位,穿着袜子去上课,甚至可以穿着他们喜欢的女巫服装,在上课的时候吃零食。

在整个小学生涯中,芬兰教育的核心是避免竞争,孩子们不需要参加考试。而评估的标准则是孩子们所学到的知识以及他们如何学习。

老师致力于发掘每一个孩子身上的闪光点。有的孩子数学好,有的擅长艺术,有的擅长团队合作。每一个孩子都不完美,但每个孩子都有自己的闪光点,都有无限可能。而教育的作用是发掘孩子的潜能。

3、父母不打骂也不娇纵孩子

北欧最早于1979年颁布禁令,禁止打骂孩子,更于1997年将其写入法律。父母认为这是很正常的事情,而在芬兰教育中,这是不允许的。就教育孩子而言,他们反对任何行为,尤其是语言行为。

北欧留学成趋势吗?到底有哪些魅力呢?

1. 学费:无学费;注册费75,000冰岛克朗,约3700元;

北欧留学,申请流程相对简单,生活费较低,签字通过率较高,学习环境化。

我觉得是一种趋势,北欧是有着比较好的教育条件,而且老师们都非常尊随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。重学生,并且没有体罚这个行为。

确实是的,因为北欧的压力不是很大,而且在那里工作的话工资也是挺高的,也能够娶到一个本科申请者:须有国内高等教育一年经历非常好看的媳妇。

北欧留学

(七)国庆节,放假3天(10月1日、2日、3日)。

目前丹麦, 瑞典是收学费的, 芬兰, 挪威基本还是免费的. 本科阶段一般去芬兰比较好, 因为很多芬兰poly有免费本科, 瑞典也有部分. 挪威基本要求学习本地语.

北欧留学申请流程

北欧大学很多, 比如哥本哈根大学, 奥胡斯大学,奥斯陆大学, 隆德大学, 乌普萨拉大学等都是世芬兰人的父母不会骂孩子,但也不会纵容他们。在丹麦小学低年级的时候,孩子们都必须参加一个全国性的项目“step by step”,孩子需要识别不同情绪表情的,包括悲伤、恐惧、愤怒、沮丧和快乐,然后一起探讨,看这些时的感受,并尽可能用具体的语言进行描绘,一方面要对别人的情绪进行叙述,另一方面也要说出自己的所思所想。对于一些比较“特色”的孩子,丹麦的学校也非常尊重。比如孩子注意力不集中,有多动症,学校会让孩子坐在充气的球形垫子上上课。对于烦躁不安的孩子也有专门的座位。这些有趣的设备可以帮助孩子解决问题。界排名前200的.

北欧各国留学申请条件

民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物,以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:"快把鞋藏好,别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此,年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。

出国留学的学生越来越多,其中有部分同学会选择去北欧留学,因为那里环境优美,教育水平优质,生活水平高。下面跟着来看看北欧各国留学申请的条件吧。

2. 生活费:总生活费:600-800欧

瑞典

一年总费用:10-20万左右。

学历要求:

本科申请者:高中毕业(必须有才能申请);

硕士申请者:与本科课程匹配,本科平均分80+

语言要求:雅思6.5(各单项不低于5.5)或托福90(各单项不低于20)

学制:本科3年; 硕士2年(个别商科专业1年)

签证担保金:8万/学年;

丹麦

学历要求:

本科申请者:高中毕业(参加高考)、国内一年本科经历;

硕士申请者:与本科课程匹配,大学毕业(有)或大四在读,本科平均分75+

语言要求:雅思6.5或托福90

学制:本科3年;硕士2年

签证担保金:无需;

可申请学校:西兰学院(ZIBAT学院)、奥胡斯大学商学院、皇家音乐学院等;

挪威

学历要求:

硕士申请者:本科毕业、专业对口、均分85+(挪威本科为挪威语授课)

语言要求:雅思6.5或托福90

学制:硕士:1.5-2年

签证担保金:10万;

可申请学校:奥斯陆大学、卑尔根大学、特罗姆瑟大学、挪威科技大学、斯塔万格大学等;

芬兰

学历要求:

本科申请者:高中毕业+芬兰入学考试;

硕士申请者:与本科课程匹配+均分85+

学制:本科3-3.5年;硕士2年

可申请学校:奥卢大学、阿尔托大学、东芬兰大学、坦佩雷大学、拉普兰塔大学等;

圣诞节是否属于国定假日?

1. 学费:挪威无学费,教育化,学生享有和本地学生一样的教育待遇和资源

圣诞节不属于国定假日,我国的国定假日是新年、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节、国庆节。

三.芬兰

《全国年节及纪念日放假办法》中规定:

第二条 全体公民放假的节日:

(一)新年,放假1天(1月1日);

(三)清明节,放假1天(农历清明当日);

(四)劳动节,放假1天(5月1日);

(五)端午节,放假1天(农历端午当日);

(六)中秋节,放假1天古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为"飞帖",各家门前贴一红纸袋,上写"接福"两字,即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层。清人《燕台月令》形容年节:"是月也,片子飞,空车走。"成为时尚。"大户人家特设"门簿",以记客人的往来和飞片,门簿的首页多虚拟"亲到者"四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极大人,住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。(农历中秋当日);

圣诞节的发展及影响:

圣诞节本是宗教节日。十九世纪,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,使圣诞节开始渐渐流行起来。圣诞庆祝习俗在北欧流行后,结合着北半球冬季的圣诞装饰也出现了。

十九世纪初发展至中叶,整个欧洲、美洲开始过起了圣诞节。并衍生出了相应的圣诞文化。圣诞节传播到是在十九世纪中叶,日本、韩国、等都受到了圣诞文化的影响。

改革开放后,圣诞节在传播地尤为突出,至二十一世纪初,圣诞节有机地结合了当地习俗,发展日趋成熟。吃苹果、带圣诞帽、寄送圣诞贺卡,参加圣诞派对,圣诞购物等成了人生活的一部分。

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此外,某些课程设有申请者需要满足的特殊入学要求。如果出现上述情况,大学网站上的课程介绍中应该有申请程序的说明。与此同时,你也可以考虑申请奖学金。

公交线路:515路 → 快轨3号线九里线 → 开发区9路,全程约30.1公里

随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些至今还保留着贴对联的风俗。

1、从大连市步行约520米,到达长春路站

2、乘坐515路,经过4站, 到达香炉礁站(也可乘坐407路、517路、41路、43路)

3、步行约420米,到达香炉礁站

4、乘坐快轨3号线九里线,经过6站, 到达开发区站(也可乘坐快轨3号线保税区线、快轨3号线金石滩线)

5语言要求:本科申请者:雅思6.0或托福80; 硕士申请者:雅思6.5或托福90,商科GMAT650、步行约750米,到达安盛广场站

6、乘坐开发区9路,经过2站, 到达开发区医院站

7、步行约110米,到达北欧假日

北欧留学申请流程?

2. 生活费:总生活费:10000~13000克朗 (7200~12000)每月

特别提醒的是这些院校寄材料时都要求语言成绩从走、学位和学历从CDGDC认证并寄出。 瑞典和芬兰的知名院校网申基本都通过各自的申请系统,即UAS和UAF.瑞典网申填写相对简单,可以允许最多4个专业的申请,但对生需要收取一笔900SEK的申请费。瑞典申请还需要寄送纸质材料。芬兰网申系统相对复杂一些,需要根据UAF要求逐步填写信息并递交。芬兰没有申请费要求,但对学生寄送和高等学历学位认证都有额外要求(即COUNTRY-SPECIFIC REQUIREMENTS)。 丹麦院校申请相较而言简单,有的理工科如计算机只需纸质材料申请即可,但同样对对学生寄送和高等学历学位认证都有额外要求(即COUNTRY-SPECIFIC REQUIREMENTS)。 温馨提醒:因北欧院校如挪威科技、奥斯陆、斯塔万格、特罗姆瑟等免学费,则需要申请者递交存款证明。一般准备15万左右一年期定存即可。

可申请学校:德隆大学、马尔默大学、林耐大学、布罗斯大学、布来京理工、延雪平大学、中部大学、西部大学、哥德堡大学、于默奥大学、梅拉达伦大学等;

北欧留学申请流程如下:

1、确定课程

2、正式申二.瑞典请

3、等待录取通知书

截止日期过后,各所院校会依据不同的标准,比如所获学位等级、之前课程的成绩和学位研究课题,筛选包括你在内的所有申请材料。以上所有因素都会影响申请结果。各所院校自行决定是否录取申请者。如果被录取,你需要确认将就读所申请的这一课程。

4、申请居留许可

由于申请居留许可可能需要较长时间,你应该在收到录取通知后尽快着手申请!一般来说,因为学习原因申请居留许可需提供以下证明:已被全日制课程录取。留学期间自己能解决资金问题(必须时申请资助)你可以在当地局查到申请居留许可的相关信息以及申请表格。

5、前往北欧

获得录取通知书和居留许可之后,你需要了解北欧当地的生活相关信息,为今后去学习生活做好准备。

1、新西兰我不太清楚,丹麦有英语授课本科的大学例如奥胡斯大学、南丹麦大学等,荷兰的一些U类大学都有英语授课的本科,数量相对也比较多。瑞典其实也有一些不错的大学,例如隆德大学,斯德哥尔摩大学,延雪平大学等,都有英语授课本科。

2、荷兰、丹麦、瑞典的学费都不多,一年学费8~10万,一年生活费5~6万,本科三年制。

4、丹麦是要大一在读才可以申请的,也就是说必须要参加高考,并在国内上一个大学。除此之外,瑞典的大学不需要高考成绩,只要高中和高中三年成绩单就可以。荷兰的大学也基本上不需要高考成绩。

所有的传统节日有哪些?

申请流程:北欧四国申请过程都不尽相同,且相较于欧洲其他如荷兰、爱尔兰等程序更加繁琐,因此如果学生是大四在读或已经工作(考虑到时间和精力的付出)建议还是委托给比较高端的中介更合适。 具体来说,挪威大多数院校如挪威科技、斯塔万格等都会在每年12月1日之前结束PRELIMINARY APPLICATION(预申请大约为每年10.1日左右开通网申),接着预申请通过的申请者将在12月10左右接到需呀准备FINAL APPLICATION的邮件通知。一轮申请往往要求同时网申和纸申,截止日期通常是次年2月1日之前。

1、腊八节(农历腊月初八) 2、除夕(腊月的一天) 3、春节(农历一月一日) 4、元宵节(农历一月十五日) 5、清明节(春分后十五日) 6、端午节(农历五月五日) 8、中秋节(农历八月十五日)

的传统节日自汉以后基本定型,有一定增减,以后,由于

国外主要节日

祭 灶

我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命",传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君",负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事,下界保平安"的对联,以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要上天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:"好话多说,不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壮马,有草料, 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜, 请对玉皇进好言。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。 家中无长物,岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说:"灶君上天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故,出于《后汉书·阴识传》:"宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。从此,杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写: 古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。 云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云, 乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神",对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月,女不祭灶"的说法 。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历,说起来源远流长。在的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。"《庄子.达生》记载:"灶有髻。"司马彪注释说:"髻,灶神,着赤衣,状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。"这些记载,大概是祭灶神的来源吧。还有,或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。画师说:"我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。

返送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为"送灶神",以此换取食物。回

有趣的是,古时有关扫尘的由来,却有一个颇为诡异的故事。传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。

"腊月二十四,掸尘扫房子"的风俗 ,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把一切"穷运"、"晦气" 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

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春 联

早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的风尚。

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年 画

年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于"门神"。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展,而年画依然沿着绘画方向发展。

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响随之而盛行开来,全国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。

我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新有趣场面。其画构图生动活泼,热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样,这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》,不但唤起成年人的兴趣,对儿童的艺术感染更为强烈。

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年夜饭

除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。在古代的,一些官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年,由此可见"团年饭"对古代人是何等的重要。

一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足,老人家眼看儿孙满堂,一家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费,这是何等的幸福。而年轻一辈,也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。

孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的"劈劈"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。

说到除夕的刀砧声,邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事:旧穷人生活困难,三十晚上是个关。有户人家,丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来,"家中瓶早罄,年货毫无。女人在家哄睡了孩子,一筹莫展,听得邻家的砧板声,痛苦到极点,不知丈夫能否拿点钱或东西回来,不知明天这个年如何过,又怕自己家中没有砧板声惹人笑,便拿刀斩空砧板,一边噔噔地斩,一边眼泪潸潸地落……,这个故事让人听了.确实心酸。

吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;"鱼"和"余"谐音,是象征"吉庆有余",也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如"烈火烹油"。多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,这天,即使不会喝酒的,也多少喝一点。古代,过年喝酒,非常注意酒的品质,有些酒现在已经没有了,只留下许多动人的酒名,如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等。在这些酒中间,流传最久、最普遍的,还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的?又是用什么制作的?从来传说不一。

屠苏是一种草名,也有人说,屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒,所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中入酒中浸制而成。这种具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包,告诉大家以泡酒,除夕进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为"屠苏屋"。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒,方法很别致。一般人饮酒,总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道:"年年饮屠苏,不觉年来七十余。"说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义,董勋解释说:"少者得岁,故贺之;老者失岁,故罚之。"这种风俗在宋朝仍很盛行,如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说:"但把穷愁博长健,不辞饮屠苏。"苏轼晚年虽然穷困潦倒,但精神却很乐观,他认为只要身体健康,虽然年老也不在意,罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序,在古代每每令人产生种种感慨,所以给人留有深刻的印象。直至清代,这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗,但在节日或平时饮用这些酒的习俗仍然存在。

年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着"新年大发财,元宝滚进来"之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的材,用面皮包成耳朵样子的"娇耳",下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态,开天辟地,才有了宇宙四方,长面,也叫长寿面。新年吃面,是预祝寿长百年。

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守 岁

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。

年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫他"年"。每到大年三十晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后""地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅.庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬,竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼的响声,这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。

在这"一夜连双岁,五更分二年"的晚上,家人团圆,欢聚一堂。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作"平平安安"。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作"隔年饭",是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,俗话叫"二米子饭",是为了有黄有白,这叫作"有金有银,金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果, 都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九,掷,,打,喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的。

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爆 竹

当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个上空,爆竹声震响天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻,有的地方还在庭院里垒"旺火",以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句,赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗: 爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。

描绘了我国欢度春节盛大的喜庆情景,清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中,对当时除夕爆竹作了如下记载:"除夕之次,子夜相交,门外宝炬争辉,玉珂竞响.而爆竹如击浪轰雷,遍乎朝野,彻夜不停。"《红楼梦》中也有描绘:"院子内安下屏架,将烟火设吊齐备,这烟火俱系各处进贡之物,虽不甚大.却极精致.各色故事俱全,夹着各色的花炮。说话之间.外面一的放了又放。又有许多'满天星'、'九龙入云'、'平地一声雷'、'飞天十响'之类的零星小炮仗。"从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家.放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。

大家放完爆竹回到屋里后的件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把,提壶挈酒,奉香鸣爆竹,开门出行,迎接喜神,称"出天方"或"出行",浙江叫"出寻",上海叫"兜喜神方"。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。 除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。

春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做"开门炮仗"。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为"满堂红"。这时满街瑞气,喜气洋洋。

春节期间,各街巷通衢里,大户人家悬灯结彩。街头巷尾,乡里材社,到处百艺杂陈,各献高技,热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏,还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的娱乐嬉戏,也有舞狮子,耍龙灯等种种文体活动。人们欢天喜地,共庆新春。

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拜年是民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。 宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:"十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。"明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说"京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之'拜年'。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专……"。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,"男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之'拜年'。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。"

上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:"宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往"。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:"不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚"。这里所言的"名刺"和"名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问

元旦

元霄节

清明节

端午节

中秋节

重阳节

冬至

民俗二三事3、奖学金申请相对来说比硕士难一些,主要是看语言成绩,以及高中三年成绩。

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